1.作为儒人孔子，从其修史的身份论，绝无修史的可能

2.孔子一生反对“儹越”，讲究“正名分”

3.孔子的学术活动

三个结论：  

从身份论；修史与名分不符；孔子学术活动遵循“述而不作”；

   作者与孔子无关的各种推理。

3、《春秋》一书的性质：

今本非原本； 今本非鲁国专史；今本非“正规史书”； 

孔子和《春秋》关系：《春秋》是历史讲纲；

4、《春秋》义法问题。

关于“义法”的基本知识、文化审视

三、《春秋》“传”说略

1、“传”之名义

2、“春秋三传”来源“今古文经学”

《春秋》

三个结论

春秋一书性质

孔子和春秋的关系

关于义法的基本认识

对义法问题的文化审视

春秋传说略

春秋三转和今古文经学

一、三个结论

1.作为儒人孔子，从其修史的身份论，绝无修史的可能

2.孔子一生反对“儹越”，讲究“正名分”

3.孔子的学术活动

二“春秋三传”和“今古文经学”

《春秋》作者再讨论

   三个结论：  

从身份论；修史与名分不符；孔子学术活动遵循“述而不作”；

   作者与孔子无关的各种推理。

3、《春秋》一书的性质：

今本非原本； 今本非鲁国专史；今本非“正规史书”； 

孔子和《春秋》关系：《春秋》是历史讲纲；

4、《春秋》义法问题。

关于“义法”的基本知识、文化审视

三、《春秋》“传”说略

1、“传”之名义

2、“春秋三传”来源“今古文经学”